מאמרים
גם בהטמנה בדבר שאינו מוסיף הבל אסורה הטמנה
טמינה בכלי שני למתירים היא משום שי"א שאינה
אם הכלי הוא כלי שני מותר לעטוף אותה
א. מל' מרן בב"י משמע שדף אין בו
1. עיין למשנה ברורה (סימן רנ"ג סעיף קטן
1. בחזו"ע עמוד מ"ח הרב זצ"ל מדבר על
לכבוד הרב השואל נר"ו הנה כל מה שהערת
הנה אמת נכון הדבר שאם נוכל לומר שאין
אין להתיר בזה וכמבואר בשלחן ערוך (סימן רנג
1. כל שכוונתך גם לשמור על החום, הרי
יש לאסור כיון שעוטף את המאכל כדי לחממו
יש לאסור בזה, שנחשב כמטמין בדבר המוסיף הבל,
אסור, כמבואר כעין זה בדברי מורנו הרב מנוחת
בשלחן ערוך (סימן רנ"ז סעיף ג') מבואר שמוכין
שם הוזכר "לחין" מחמת עצמם שפירושו שלא נהיה
עפרא לפומיה, שבא לדחות הלכה פסוקה וערוכה בידינו
כלי נגישות